Традиционное МироВедение Русского Мира и Народов России основано на Ведических Знаниях и Русском Космизме, как целостной системе мифических, религиозных, культурных, научных, разумных и чувственных воззрений Человека на мир, общество, природу и место Человека в этом Единстве. Осознанное МироВедение рождает МироПонимание Космических Законов (Конов Прави) и Морально-Нравственных Принципов (Совести, Заповедей и т.д.). Государственная Идеология ставит задачи воплощения в реальность этих знаний, которые совершенствуют общество и преображают его в Общество Общего Блага и Высшей СпраВедливости, т.е. созидают Царство Божие на Земле.

4 октября 2022 г.
Для того, чтобы осветить основы Исконного МироВедения обратимся к Истокам Сотворения Единым Богом мерностей и соответствующих им миров. Единая суть процесса творения описана в священных книгах Гипербореев ("Книга Покоя"), Староверов — Инглингов ("Книга Света"), Христиан ("Библия"), Мусульман ("Коран") и других религий.
Бог сотворил идеальный мир в виде идеи с потенциальной свободой выбора для творений, чтобы они на опыте убедились в правильности выбора. При переходе проявленного состояния и реализации свободы выбора стало возможным проявление и sла (греха) в нашем мире. Так наступила Эра смешения добра и sла. В "Книге Света" об этом пишется так:

«Некогда, вернее, тогда, когда ещё не было времён, не было Мiров и Реальностей, нами, людьми, воспринимаемых, был не воплощаясь один только Великий РА-М-ХА. Он проявился в Новую Действительность и от восприятия Новой Безкрайней Безконечности озарился Великим Светом Радости. И тогда появилась Безконечная Новая Вечность, в Новой Действительности Родившаяся, и Безконечное число её проявлений. Так появилось то, что мы, люди, как Пространства Мiров Яви, Нави, Слави и Прави воспринимаем. Как только Великий РА-М-ХА проявился в Новую Действительность, в Безконечной Новой Вечности, появилось СверхВеликое Абсолютное Нечто, так как оно было не тем, кем является Великий РА-М-ХА, то СверхВеликое Абсолютное Нечто таило в себе начаток sла, ибо всё, что с высшей точки зрения Всесовершенного, несовершенно является относительным sлом, и когда Великий РА-М-ХА озарился Великим Светом Радости, от него полился Великий поток Инглии Первозданного Живого Света, то есть Дыхание Его несказанное, хлынул Свет несказанный и зазвучал в Нечто Великом...
Первозданный Живой Свет гнал перед собой мглу СверхВеликого Абсолютного Нечто, Божественного Света лишённого, а в некоторых местах он пронизывал её, не оставляя следа; в других местах сиял Ярчайшим Светом, Великие Пространства заливал, и всё дальше и дальше Лился Поток Света Ослепительного...»

В настоящее время Эра смешения добра и sла заканчивается и наступает переход к Эре разделения добра и sла и замыкание sла на самом себе. К концу этой Эры sло будет преобразовано.

17 января 2023 г.

Ведение современных космических войн
Как же наши Предки позволили себя, а вместе с ними и нас. опустить до современного уровня? К сожалению, Человечество оказалось не готовым к ведению современных космических войн.

И это - не супероружие, демонстрирующееся в многочисленных фантастических боевиках. Это внедрение в цивилизацию своих агентов, которые нейтрализуют деятельность Ведущих Людей Цивилизации. А это не убийство, а именно нейтрализация, хотя и убийство применялось тоже.
В ход идут изощрённая ложь, различные подставки, воздействие родственниками, психическое подавление и прочее.

Когда достигалась компрометация Ведущих Людей, их устраняли без всякого общественного шума, поскольку публика была уже подготовлена к тому, чтобы их устранили, и ведущими представителями духовенства, власти и культуры становились другие люди, заранее уже обработанные психически или с подселёнными душами, знающие, что нужно внушать публике и куда её следует вести. Так сформировалась "прогрессивная демократическая общественность" ("пятая колонна"), каковым стало европейское общество и в каковое пытаются превратить русское общество. И они никогда бы не достигли своей цели, если бы не переориентировали человека с положительного настроя на отрицательный.

Основным принципом Русской Культуры было "о человеке только хорошо или ничего", и именно этот принцип определял созидательные процессы в Обществе и в ПриРоде. И когда большинство людей стало придерживаться принципа "о человеке только плохо или ничего", в мире мы умножаем и усиливаем положительное, а говоря об отрицательном - нагнетаем отрицательное.

Наши Предки становились Богами только потому, что придерживались Этических Норм, которые, если человек реализует их на практике, вызывают резонансы с Божественными Структурами ПриРоды, и Божественность сама входила в человека, т.е. он становился ВсеМогущим и ВсёДостигающим. Наша Древняя Вера и Культура были основаны на знании, как раскрыть свою Божественную ПриРоду.

Уважаемые читатели, осознав то, что мы сами сотворяем свою жизнь и заинтересованы в уменьшении sла в ней, следует начинать Преображение с себя: со своих эмоций, чувств, затем мыслей, слов, дел и отчётов о них.

Современная систематика выделяет 4 типа растений и 23 типа животных, причём 22 типа — это беспозвоночные и только один тип — хордовых образует подтип позвоночных, к которому относятся млекопитающие, птицы, рыбы, рептилии и человек.

Схема эволюции индивида от царства жизни, к царству людей и Богов представлена на предыдущей таблице. Надо сказать, что царство духов, существующее параллельно и находящееся в подчинении Богини Мары, в целом повторяет строение трёх царств: жизни, людей и Богов.

Вероятнее всего, уровень развития людей в древности, дошедший до нашего времени в словах: кудесники (роки), крестьяне (дивы), богатыри (Боги), чатры, паны и т.д., отличался друг от друга лишь степенью симметрии белковых молекул, которая и обуславливала все их чудесные свойства. Степень симметрии определяется упорядоченностью жизни и исполнением канонов, которые при их овладении, становились заповедями. Распределение степеней симметрии по эволюционной лестнице представлено в таблице ниже.

Из легенд мы узнаём, что разумом обладал не только человек, но и такие животные, как обезьяны, люди-кошки, русалки, люди-звери, амфибии, люди-птицы. Другими словами, к Разуму пришли не только млекопитающие (приматы и звери), но и другие классы: рыбы, амфибии, рептилии, птицы. Из этого можно сделать вывод, что все классы подтипа позвоночных заканчивают свою эволюцию появлением Разума.

Из царства жизни можно выделить всего пять подцарств: кристаллы, грибы, растения, животные и экосистемы. Их эволюция неизбежно заканчивается Разумностью, и далее развитие идёт по существовавшей в древности схеме: роки, дивы, боги, чатры, паны, сатиры, семиры, везиры и Дэвы. Это вертикальное направление эволюции, цель которой — Божественность, но всякая жизнь предварительно достигает Разумности.

Нравственность — это совокупность качеств характера человека.

Мораль определяет эволюцию человека и народа — своеобразный генетический код общества, в котором запрограммировано будущее Человечества. Чем выше мораль, тем прекраснее будущее. Мораль созидает новые расы и разумные виды, она определяет новые биологические возможности индивида. Она создаёт народы, Культуры, Цивилизации.

2. Мораль – совокупность качеств личности,
выстраивающих гармоничные взаимоотношения в государстве, общине, семье. Основу её составляют 8 главных принципов:

Шемшук В. А. Этическое Государство. — Изд-во "Всемирный фонд планеты Земля", 2001 г.

От качества наших эмоций, чувств и мыслей зависит судьба не только наших близких и нас самих, но и Судьба России и всего Человечества. Даже климат и состояние биосферы определяются мыслями людей. Поэтому, чем сильней мы будем развивать КультУру РаДости, существовавшую на Земле в древние времена, тем богаче, красивее и разнообразнее будут вокруг нас биоцинозы, биосфера и сама жизнь Человеческого Общества.

Если в России 2% людей, живущих по Принципам ДревнеРусской Нравственности и МоРали, объединятся в Организацию Взаимопомощи, то это запустит процесс Кластирования и вся Страна в течение короткого времени примет эти Принципы.

Цель построения Этического Государства — создание общества, способного решать любые социальные противоречия мирным путём без войн, революций и природных катаклизмов, что приведёт к достижению Общего Блага.

Пять Главных Нравственных Принципов Русского Мира, дающих человеку Личную Силу (Нравственный Стержень): БезУпречность, Смелость, Честность, Скромность и Ответственность.

Морально-нравственные принципы заложены в нас Творцом и соответствуют Космическим и Природно-Биологическим Конам.

В соответствии с Ведическим зороастрийским учением, мир представляет собой единое целое. Отсюда следует, что выделяемые людьми различные «царства природа» (космос, земля, океан, растения, животные, человек и т.д.), разнообразнейшие области исследования науки (физика, химия, биология, философия и т.д.), всевозможные стороны жизни человека (наука искусство, семья работа и т.д.) — всё это всего лишь разные проявления нашего целостного мира. Поэтому изучить какую-то одну грань мира невозможно без знания основополагающих принципов мира в целом.

Это же положение, кстати, относится и к живой природе: целый организм — это совсем не сумма составляющих его клеток, его свойства как целого совершенно не объясняются свойствами отдельных клеток. Единственная область, где знание отдельных частей практически всегда обеспечивает понимание целого, — это всевозможная техника, создания человеком: от простейших механизмов до сложнейших компьютеров и физических установок. Но даже там при достаточном уровне сложности возникают непредсказуемые и часто необъяснимые эффекты. Не случайно в последнее время заговорили о необходимости синтеза наук, о том, что наиболее крупные открытия делаются на стыке наук, о стремлении создать единую теорию мира.

В едином целостном мире должны действовать и единые универсальные Коны, работающие как для всей Вселенной, так и для каждой отдельной её части, в том числе действующие и в жизни человека. Конечно, конкретные проявления действия этих Конов могут быть очень разнообразны в зависимости от особенностей рассматриваемого явления. Но когда знаешь Коны мира, легче понять, казалось бы, никак не связанные между собой процессы и события, проследить их глубинную взаимосвязь, понять их причину и предугадать их развитие, осознать свою главную цель и пути её достижения. Именно такое понимание мира, а не случайный набор огромного количества разрозненных знаний можно назвать мудростью. Кстати, существует различие между истинной мудростью и умом. Умный человек сначала анализирует, потом делает выводы, а мудрый — делает выводы без предварительного анализа, сразу постигая истинную суть, схватывая целостную картину (конечно, и в том, и в другом случае имеются в виду правильные выводы, в противном случае — это дурость).

Наряду с Кощунами и Домостроем, у Человечества были ещё книги, описывающие все «Коны» Пантеонов, подвергшиеся уничтожению силами сатаны. На древнерусском КОН означает «начало» и до сих пор означает период в игре. С коном связаны такие слова как: заКОН, поКОН, исКОН, испоКОН, КаНон (в прошлом конон), иКОНа. Книг Конов было 9-ть, по числу Пантеонов у людей. Они описывали каноны в данном Коне, освоение которых человеком превращало их в заповеди. «Кон» можно сравнить с современной энциклопедией, которую должен был знать каждый человек, поскольку туда были включены основные знания Человечества, используемые людьми ежедневно.

Корень КОН до сих пор широко используется в различных языках, в том числе и латинском, на котором он означает «соединение», и многие слова с этим корнем встречаются практически во всех языках мира, причём смысл этого корня обычно связан с информацией: КОНцепция, КОНгресс (встреча), КОНференция (собрание), КОНсилиум (обсуждение), КОНспект (обзор), КОНстанта (постоянство), КОНсенсус (согласие), КОНвенция (соглашение), КОНверсия (изменение, превращение), КОНвергенция (схождение), КОНсорциум (соучастие), КОНституция (устройство).

Позднее наука, пришедшая на смену теургии, изучала и описывала лишь законы Природы. И это было серьёзным обеднением и ослаблением Человечества, которого добились "сс". Ибо теургия отличается от науки тем, что она не ставит своей конечной целью изучение явлений и законов, созданных Природой и Вселенной; она сама создаёт законы в Природе и Вселенной. Теургия сама конструирует явления, которых никогда в Природе не было, ибо это искусство, которое всегда было выше любой науки. Теургия - это наука богов. И между людьми и богами лежит не столь большая пропасть, как может показаться на первый взгляд.

«Кон», как и «Домострой», хоть и был священной книгой, но постоянно дополнялся и совершенствовался. Это было возможно потому, что существовало специальное социальное устройство, позволявшее этим книгам накапливать опыт.

Коны первых 3-х Пантеонов равнялись 24 годам. Если человек, через 24 года после рождения проходил Пантеон Ра, и не достигал бессмертия (которое контролировалось по установлению основных циклов), он повторял снова кон Пантеона Господа Ра.

Остатки такого социального устройства просуществовали в России вплоть до XV века. Сохранившееся звание дьяКОН означало начальника и письмоводителя, которое в то время никакого отношения к христианству не имело. Оно не имело отношения и к волхвам. Это было светская ступень - остаток коновской системы. Для того чтобы не оставлять следов «Кона»
в Европе, в христианстве ввели низший чин священнослужителя - ДЬЯКОН, сделав его предварительно греческим.

Дьякон - производное от Дыя (два) и корня КОН, то есть дьякон раньше мог обозначать человека, вступившего во второй кон, но не обязательно ставшего дивом (крестьянином), т.е. он мог и не достигнуть бессмертия. Точно также и трикон, кваркон, панкон, сесткон, семкон, вест кон, девкон, дескон, ранадцатькон, динадцатькон и т.д. - означал сколько конов уже живёт человек. Если кон пройден удачно и человек достиг поставленную в коне божественную цель, то ему присваивался соответствующий титул: рок, див (крестьянин), богатырь, чатр, пан, сеест, семир, везир, дэв.

Наряду с титулами у наших предков было широко в ходу звания. Система учёных званий была открытой и внекастовой, что не могли допустить силы сатаны, поскольку в такой случае шло безграничное развитие общества, человека и всего познавательного процесса. Люди достигали бесконечно больших знаний и огромного научно-технического и психофизического потенциалов.

Российское общество всегда обладало удивительной веротерпимостью: православие и ислам, ламаизм и католичество, буддизм и иудаизм - столь разноречивые конфессии уживались в одной стране и сотрудничали друг с другом. Русский философ Н. А. Бердяев писал: «Общение с Богом проявляется через природу у язычников, через историю - в иудаизме и через дух - у христиан». Индийский просветлённый Рамакришна, пройдя через принятие всех религий мира, утверждал, что Бог один, но путей к нему много.

Все религии объединяет одна морально-нравственная основа. Нравственность - это правила по отношению к себе; мораль - по отношению к другим. Все этические учения выросли из одного корня - из Общины.

Этика не претендует на роль всеобщей религии. Утопизм идеи религиозного объединения история демонстрировала не раз. Единение наступит в духе, на основе общечеловеческих моральных принципов, а не по национальным или религиозным признакам.

Согласно теореме Шенона-Эшби, система устойчива, если она разнообразна. Этот вывод верен для общества и всей биосферы. Допустим, что в биосфере уничтожены все животные и растения и оставлен всего один вид. Долго ли она просуществует? Не пройдёт и недели, как от этого вида и биосферы ничего не останется. Такую же ошибку делают искатели единой религии, на основе которой якобы можно объединить всё Человечество, не понимая, что обрекают свой народ на культурное вырождение. Исторические примеры показывают, что при многообразии социальной жизнь происходит удивительный расцвет наций и государств. И вопрос не в том, чтобы найти нечто единое, объединяющее Человечество, а чтобы для каждого убеждения в обществе была своя социальная ниша. В
этом все люди должны быть едины, тогда возможна социальная эволюция.

Этика относится ко всем религиям терпимо. Но сегодняшнее увеличение различных сект, проникающих к нам из-за границы или вновь возникающих на нашей территории, вызывает лишь недоумение.

Этика не входит в противоречие с религиозными конфессиями, а помогает путём практического применения этических принципов углубить религиозность прихожан.